阿Q周刊

一天和朋友谈博客，我说博客成了泄愤的大粪坑，朋友说blogger就是搅屎棍子了。然也！

业界对博客本质的讨论很热闹，争来争去都是名词的角斗，我不是IT或blog的从业者，对2.0或blog本质属性也没有兴趣，博客对于我既是粪坑，宣泄情绪；也是日记本，记录心情和感受；还是思想阵地，展示或宣传我对历史对中国未来的唯心主义主张。

 所以，草根文化或闲得蛋疼或安身立命对我都合适。我不认为三者之间任何单一主张更体现博客本质，我更认为三者之间的争斗才是闲得蛋疼的无聊之举。

我眼里的博客的本质不在于技术内核，不在于西装或夹克衫的外在表现，也不在于精英或草民的雅俗内容，而在于言论自由。博客的舞台是平等的，只要不违背宪法，再卑微的人和高尚的人甚至某个集团的话语权都是平等的。

遗憾的是绝大多数博客尤其是名闻天下的搅屎棍子们都在有意回避这个本质。开创了博客时代的方东兴的“沟通世界”主要关注博客技术；大名鼎鼎的“按摩乳”利用汉语的双关性，偶尔耍一回流氓，摸一把“带三个表”的乳房，然后重归嬉皮笑脸；角度新鲜的“反波”广播的是家长里短。

这些精英们的字里行间，我看到了两个字：胆怯。     

2.0也好，沟通世界也好，带三个表也好，他们云山雾罩的文字里都影射了更深刻的主张、更闪光的思想，但是只有极个别优秀分子敢于袒露心胸；大多数才华横溢的思想者把聪明才智花费到了隐语、象征的文字技巧上。

立言历来是中国知识分子的使命和目标，博客是实现这个使命和目标的最好舞台。过去我们抱怨没有话语权，现在有了话语权，有了博客，为什么又胆怯了？为什么就自甘堕落为搅屎棍子？

我不是全盘西化的主张者，也不是民主制度的拥护者，但是我主张平等的话语权，主张言论自由。我从不认为社会主义等于一言堂，我眼里的优秀博客应该是为民疾呼、为民请命、为国家未来出谋划策的这个主义或那个主义者。

我不知道这些才华横溢的博客们为什么胆怯？       

认为中国没有言论自由而反对现有制度的人不在少数，问题是你自由立言了吗？你对限制言论的现象抗议了吗？你连自己的真实思想都不敢袒露，连维基百科被屏蔽都不敢反对，凭什么说中国没有言论自由？言论自由是中国宪法的明文规定，是中国党和政府的历来主张，剩下的问题就是你自己的事情。不敢利用宪法展示思想和观点的人同挑衅宪法限制言论自由的人其实是一样的混蛋。

民主与集权是相对的，自由和限制也是相对的。你如果希望民族复兴国强民富，就应该行使自己的公民权力，维护社会公德。这个权力和公德在博客时代就是在宪法允许的范围内，在支持中国共产党领导的前提下畅所欲言，这是一名知识分子的起码良知。

做一名爱国者不简单，做一名爱国的知识分子更不简单！

全世界都明白，核武器的作用就是威慑力。对方越强大，威慑力就越大。所以我说过这样的话，中国的弹道导弹哪怕砸死美国一头牛，也会把美国人吓得屁滚尿流。与美国相比，日本人更恐怖核战争，因为列岛的地域特点，连一个波次的核打击都无法承受。

中国却多次向世界承诺不首先使用核武器，这意味着我们把核武器原本最重要的东西给卸掉了，等于告诉人家，我们的核导弹其实没有核弹头。

子弹如果没有弹头，打不死人，演习用；导弹没有弹头，也打不廊耍彩茄菹坝谩?996年台湾大选，我们向台湾方向发射了一些这样的导弹，没有弹头的消息被提前泄露了，于是选票都跑到了阿扁名下，我们演砸了。

1996年是不小心泄密，现在我们却是公开告诉人家。于是日本很猖狂。如果中国导弹有弹头、有核弹头，他还能猖狂吗？

上面这些话是戏说是演绎，大家不要较真，我只是要告诉大家这样一个事实，不首先使用核武器的承诺除了让敌人放心外，或许只能赢得一个“中国人善良”的虚无名声，是作茧自缚。理由明摆着，对实力不如自己的国家，比如印度，我们没这个承诺人家也知道你不会首先使用核武器，中国的常规武器就够了，印度也没有傻冒到首先使用核武器的程度，除非想一次性计划生育，所以中国核武器失去了一个使用机会；对实力强过自己的国家，比如美国，人家更不会首先使用核武器，除非想第二次建国，中国核武器又失去了一个机会。看来中国的核武器只能用于反击具有核能力的恐怖份子了，可惜恐怖份子没有原子弹，即便有，人家还留着给美国佬呢。这意味着不首先使用核武器事实上等于永远不使用核武器。美国人很高兴，中国人，爷们！日本人更高兴，中国人，大傻冒！除了有敌意的国家外，不会有人拿我们的承诺当回事，中国的核武器和“中国威胁论”不沾边，周边小国对核武器的害怕程度远没有超过一艘驱逐舰。别像祥林嫂似的，见谁都念叨：“我们郑重承诺．．．．．．”

中国到了放弃承诺的时候，告诉那些屡屡侵犯我们利益的国家，中国的核武器已经准备好了。或许你说我这是核讹诈，确实，你说的对，不过这是保护国家利益的最好手段，尤其是我们面对强敌，实力不济的时候。一个例子就明白了，朝鲜战争时中国如果有这个“核讹诈”的能力，我们还能付出几十万年轻的生命吗？下一次的六方会谈是放弃承诺的好机会。先做好北韩的同志的工作，把禁止日本开发核武器的要求写到北韩放弃核立场的条件中。然后中国借机宣布首先使用核武器的条件。这句话我替外交部想好了：“中国支持朝鲜半岛无核化，中国反对日本研发核武器，否则中国保留武力干涉包括使用核打击的权力。”

如果觉得反反复复有损面子，偷偷告诉日本人也行。

总之，核威慑力是今后一个时期保证国家安全的最重要手段，我们必须为中国的核武器松绑。希望前不久外交部长的“绝不首先”是最后一次絮叨。

刘亚洲将军是我尊敬的军人和作家，虽然他的作品读的不多，但是最近几篇广为争议的文章还是引起我的兴趣。其中很多观点以及战略预测我有不同的看法，他引用的数据也存在些许谬误。但是做为高级将领，其浓郁的民族忧患意识让人肃然钦佩。

中国这个遭受了二百年屈辱后开始振兴并取得斐然成绩的国家，忧患意识难能可贵，对军方更是如此。如果非要比较忧患意识和优越意识的优劣，前者当然更可取。虽然优越意识也需要战略部署，但是忧患意识往往更体现战略思想高瞻远瞩。但是我不同意刘将军关于中国缺少战略思想的结论。我甚至认为中国比美国更重视战略，中国比美国也看得更远。战略思想与战争是孪生子，后者是前者的土壤，正如刘将军所言，中国历史留下了很多兵书，但是刘将军忽视了中国兵书中大量论述的战略内容，难道“远交近攻”仅仅是战术？“不战而屈人之兵”只是战争方法？毛泽东勒紧裤带研制出“两弹一星”不是高瞻远瞩？“联美抗苏”不是战略？邓小平的“中国政策五十年不变”以尽“韬光养晦、埋头建设”是权益之计？美国的全球战略固然是远见，但更多的是维持今天的霸权，是惯性使然，换句话说，任何一个国家如果拥有美国现在的实力，都会这样部署，都会这样考虑今后；当然我不否定中国今天的战略很大成分是迫不得已，但是我们不能怀疑中华民族的抱负感、责任感甚至牺牲精神，不能怀疑中国战略的深邃目光和伟大目标，除了中国我实在看不出还有哪个国家能够改变世界、能够改变美国的惯性。

从现在到2015年前，中国经济依旧可以快速增长，按美国人的算法，中国将在2015年以前的十年间超越日本成为美国、欧盟之后的世界第三大经济体，此后速度开始放缓，不过仍有可能在2025年到2041年期间超过美国，成为世界第一大经济体。按中国人自己的算法，中国经济2025年超日本，2050年时超过美国。无论哪个算法，都有一个前提，就是和平。中国的和平愿望不用怀疑，这是经济建设社会发展的必然要求和选择，但是，当今世界代表霸权势力的美日集团能够放任中国顺利崛起吗？能够坐视中国和平统一吗？能够甘心中国领导亚洲甚至领导世界吗？所以决定中国能否在共和国百年华诞前实现民族伟大复兴不仅取决于中国自己，还取决于日其他强势国家。

当今世界有五大势力：美日俄印和欧盟。五大势力对华关系可分成三种类型。美日集团是遏制中国的竞争势力，也是最有可能与中国发生武力冲突的势力，他们既不希望中国强大也不愿看到中国一团糟糕，最理想的模式是中国变成现在的印度；欧盟是中国协调与合作的势力，也是世界最广泛、最有代表性的势力，他们乐于见到一个富强、民主的中国来抗衡日益粗暴的美国，同时他们也担心纳粹帝国在东方复活；俄罗斯、印度对中国属于合作的竞争势力，同中国一样，国内问题才是两国最重要的问题，他们既无心也无力干预中国，对中国崛起，他们唯一担心是既得利益和中国强大后对他们战略空间的影响，在目前美国强势的形势下，两国需要与中国更密切合作。

要争论这个问题，我们必须先统一一个认识。中国是否需要精神信仰？人类历史到目前为止，在精神信仰范畴，有四种主要学说，即基督教、伊斯兰教、佛教以及儒学。基督教强调今世的行为道德，伊斯兰强调教民要绝对服从，佛教强调转世，儒学强调道德和实践。就“今生和来世”的教义重心而言，佛学与基督最相近。世界50亿人口，几乎没有精神信仰的地区，只有中国等极少数国家。中国前期靠马克思主义废弃了儒学、打倒了佛、道；后期实际上淘汰了共产主义信仰，至今三十年左右的时间里，精神信仰等于是空白。