阿Q周刊

上周末新浪网首页有两条排成一行、很吸引眼球的新闻，李敖：季羡林三顶桂冠不及格 余秋雨辞作家称号。前一条读起来过瘾，李敖一语中的地指出了中国当代知识分子的致命弱点。后一条很搞笑，怎么看都是季羡林自辞桂冠的模仿秀。人家季羡林拒绝的帽子很大很值钱，国学大师、学界泰斗、国宝，每一顶都赶得上天安门，季老头不要这些宝贝，说明他不糊涂，人品不错，没见钱眼开，值得大家尊敬。而余秋雨要扔掉的帽子往大了说不过是一顶质量凑合满大街都是的华达呢礼帽，无非是个类别名称，戴或是丢掉，跟境界、品质之类无关。余秋雨显然没意识到这点，一场自以为很巧妙的高尚展示就成了一出搞笑话剧，话剧名称叫"大话东施"。

这就是自以为是。不过，并不是所有的自以为是都令人讨厌，生在大陆长在台湾成于笆篱子的李敖也是自以为是的楷模，其表现在很多时候就像他送给蒋介石那个"不要脸"的外号一样"不要脸"，可还是有很多人喜欢他。因为他的狂妄、好色、贪婪甚至不以为耻反以为荣都是率真的，是坦白的，他并不掩饰自己的缺点，更不认为自己应该凌驾于任何人之上。读他的文字看他的节目就像听一个不喝正好喝点就高、一天到晚喜欢吹牛的哥们一样，亲切得很。

余秋雨不是这样，我总觉得他每次举手投足都是往本来就油光可鉴的脸上抹油，生怕别人不知道自己是大圣人，大导师。他越表现得彬彬有礼、礼贤下士、谆谆教诲，如青歌大赛，越让人感觉他瞧不起你，把你看成了狗屁不懂的下里巴人。这样的人非但不会展示自己丑陋的一面，即便是普通人的喜怒哀乐也要表现得与众不同。比如吃饭时他会顿时想起源远流长的中华餐饮文化，穿越隧道会不禁想起迥然的地域文化，听到一首流行小调会蓦然回想唐诗宋词，如此等等。

反正我每看到他的名字，就自惭形秽，浑身不自在。

至于季羡林老人，我了解不多，他的书几乎没看过，家里有一本他的《牛棚杂忆》，曾翻过几页。这本书是妻子的一个也蹲过牛棚的长辈送给我的，因为对苦难的流水帐没兴趣，就一直丢在书架上。两年前看过几位造反派头头刑满释放后回忆文革的文章，其中描述的季羡林并不光彩，不知道是不是事实。前些日子看过一次央视对他的访谈，他的言谈举止没有自以为的特点，相反很低调很平凡很大家的做派。

不过，自以为是并不是这三个著名读书人的本质差别。

季羡林、余秋雨与李敖相比的最大不同是不敢说真话，不敢针砭时弊。也就是李敖说的"做人成功，作文失败。"当然，这里说的说真话，并非指执言那些琐屑的真相，也并非说他们睁眼说瞎话，而是说他俩对国家、民族在前进道路中显而易见的弊端视而不见。以他们的语文能力、活动能力而论，其所作所为显然让人失望。

这能怪不得李敖张狂了，怪不得汉学家们口诛笔伐了。

再严肃点说，正经点说，假如我们承认社会责任是文人远比辞谢桂冠等高风亮节行为更重要更不可或缺的品质，那么别说国宝、大师、作家这些桂冠当不起，就是知识分子这顶更普通的小帽子，又有几人承受得起呢？

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